Знакомство шолохова и бондарчука

Рецензия к фильму "Они сражались за Родину" (). Минута молчания

Федор Бондарчук · Сергей Бондарчук. Сценаристы. Михаил Шолохов · Сергей Бондарчук Сергей Бондарчук. Продюсеры. Сергей Бондарчук родился 29 сентября года в селе Белозерка Херсонской области. . экранизировав рассказ М. Шолохова «Судьба человека». предваряя знакомство кинозрителей с «Судьбой человека». Режиссёр Сергей Фёдорович Бондарчук, не понаслышке, (как и с М. Шолоховым и более обласканный премиями «Война и Мир».

В м продюсер Александр Корда предложил копродукт с участием мечтавшего сыграть Безухова Орсона Уэллса, но резкое охлаждение отношений между союзниками поставило на проекте крест. Виктор Шкловский сдержанно хвалил картину, Михаил Ромм негодовал - чем мы хуже? Поняв, куда ветер дует, Иван Пырьев подал заявку на постановку. Затем в прессе появилось открытое письмо в Политбюро, подписанное группой кинематографистов и армейскими генералами.

Иными словами, Министерство обороны гарантировало обеспечение проекта всем необходимым. А что сыграло в пользу выбора кандидатуры Бондарчука?

Бондарчук оказался первопроходцем голливудского ноу-хау. Но с Толстым все обстояло сложнее. Шестичасовая версия Видора была сокращена для проката вдвое. Остался вопрос - как создать экранизацию, сомасштабную многофигурному роману о дворянах XIX века? Но Толстой писал не о красивой жизни аристократов, а о пробуждении национального самосознания. Удаляясь от светской жизни и французской болтовни, обретая индивидуальную речь, герои романа начинали мыслить как народ.

Чиновники, однако, представляли картину в весьма далеких от классика координатах - им виделся фильм, украшающий официальные торжества к летию Бородинской битвы и двадцатилетию Победы в Великой Отечественной Бондарчук убрал мемориальность, показал историю взросления и мужания героев, преодолевающих духовный кризис и одерживающих победу над хаосом. В этом контексте становится понятным, почему он не доверил роль Безухова ни штангисту Власову, ни актеру Смоктуновскому.

Блуждая по разоренной Москве, его Пьер воспринимал разруху как проекцию своей погубленной жизни и обретал внутренний мир, открывшийся на Бородинском поле. Молебен накануне сражения - столб от земли до неба. Настоящий Толстой, мурашки по коже. Прежде всего, он обладал даром исторического сознания, говорил: Там, наоборот, все злодеи красивые - Элен, князь Василий, Анатоль. Пьер толстый, у него зубы редкие, гнилые, он не держит слова, любит выпить. Наташа губастая, не то женщина, не то ребенок.

Толстой смотрит в лица героев без сантиментов, видит мир их глазами и гораздо дальше - то, что они разглядеть не могут. В этом двойном зрении проявляется гений классика и вызов режиссеру - Сергею Федоровичу пришлось реконструировать ландшафт Льва Николаевича. Минторг и Госплан заказывали сукно для пошива шинелей ХIХ века, заводы отливали пушки и ружья, старинную мебель одолжило Управление дипкорпуса.

Был сформирован кавалерийский полк, тысячная массовка управлялась посредством стоваттных репродукторов, использовавшихся во время войны для психологической обработки противника. Трагическое звучание финала рассказа отменяется в содержании этого мотива в фильме. Образ-символ дороги влияет и на содержание образа героя. Бондарчука не идёт на переправу, а сворачивает со своего пути, чтобы отдохнуть и рассказать о своей жизни случайному знакомому.

А как же объяснения Андрея Соколова, почему он редко писал с фронта своей семье? Он презирал тех, кто жалуется на трудности и перекладывает свои страдания на чужие плечи. Логика поведения героя М.

  • Рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» и его киноинтерпретация
  • 20 октября – Сергей БОНДАРЧУК
  • Судьба человека

Бондарчука герой специально ищет собеседника для того, чтобы излить на него свои переживания, то есть выступает более слабым человеком, которому хочется жаловаться на судьбу. Меняется и содержание мотива сна. Мы помним, что в рассказе М. Шолохова мотив сна появляется в конце рассказа Андрея Соколова о. Он уже усыновил Ваню, но всё чаще болит сердце и по ночам стала сниться погибшая семья, отделённая от него колючей проволокой.

Во сне Андрей пытается раздвинуть проволоку, и в этот момент близкие исчезают. Его ведёт тоска по. С другой стороны, этот сон связан с жизнью: Андрей просыпается и видит подушку в слезах. Именно сон освобождает сознание Андрея, возвращает ему возможность чувствовать, а значит, выдавить из себя горе и жить.

Мотив сна в рассказе двузначный: Дойдя до последней грани, Андрей Соколов может повернуть назад и повторить попытку построить дом. А ведь он рассказывает случайному встречному только те эпизоды своей судьбы, когда смотрел в лицо смерти. Сон становится знаком близости к смерти, наполняется, возможно, мистическим мотивом: Но такое использование мотива сна в фильме теряет значение последней черты, к которой Андрей приходит к концу всех событий.

А значит, этот сон уже не может стать живительным для измученной души Андрея Соколова. Он оказывается эмоциональным знаком страданий, которые испытывает герой. В этом сне появляются все домашние, включая живого тогда сына Анатолия. Колючая проволока становится не символом смерти, отделяющим живых от мёртвых, но символом самой войны, сдерживающей героя, лишающей права вернуться домой.

Кадры, всплывающие по ходу фильма и по содержанию соответствующие сну Андрея Соколова, вероятно, должны заменить воспоминания героя, который, находясь в плену, два года разговаривал с мёртвыми как с живыми. Воспоминания о родных связывали Андрея Соколова с жизнью, давали силы вынести мучения плена. В результате складывается смысловое противоречие: И мы не можем найти гармонии этих двух смыслов или их диалектического взаимодействия, напротив, возникает потребность определиться: Мотив сна остаётся неясным, эмоциональным и вносящим путаницу в понимание.

Иная расстановка акцентов, изменение смысла мотивов влияют на содержание образа героя в фильме. Бондарчука говорит и делает то же, что герой М.

Неожиданны для зрителя, может быть, ракурс съёмки и крупные планы. С экрана на зрителя часто смотрит красивый человек с поэтичным взглядом выразительных глаз, в которых застыли боль и удивление. В них живёт душа героя, на долю которого выпали неимоверные страдания.

Актеры и роли, создатели фильма Тихий Дон ()

Действительно, Андрей Соколов М. Режиссёр и исполнитель главной роли С. Его герой словно подчёркивает, как ему больно. Изменения в характере главного героя влекут за собой и иное понимание сюжета. Шолохова цепочка событий из жизни Андрея Соколова всякий раз строится по одной схеме. Сначала автор даёт читателю познакомиться с альтернативной ситуацией, затем с мотивом выбора, и, наконец, поступком Андрея Соколова. Соколов выбирает духовный мотив, несмотря на то, что он приближает героя к смерти.

Физическое уничтожение Андрея столь несложно, что даже не является задачей враждебных сил. Гораздо важней сломить дух. Война словно стремится ворваться во внутренний мир героя, иссушить его душу и превратить в бездуховное существо.

Рецензия к фильму "Они сражались за Родину" от PROFE7OR

Первая встреча с немцами, которые нашли контуженного Андрея, доказывает. Один из солдат очень хочет полоснуть по русскому из автомата, потому что, увидев врага, тот поднимается, чтобы встретить смерть стоя. Он подходит к контуженному, щупает мышцы и отдаёт распоряжение идти на Запад. Примитивный материальный расчёт, жажда денег ведёт врага.

Каждый последующий эпизод показывает состояние духа героя и проявляет состояние духа его врагов, будь то эпизод в церкви с убийством предателя, попытка побега или поединок с Мюллером. Герой отказывается пить за победу немецкого оружия, кроме того, своими ответами Мюллеру Соколов утверждает своё право жить так, как привык, как он это делает, а не так, как предлагает ему враг. Удивительно, что цепочка испытаний вдруг качественно парадоксальным образом изменяется: Шолохова проходит испытания, одерживает духовную победу и получает физическое спасение.

Он подобен могучему дубу на ветру. Бондарчука не столько противостоит событиям, сколько отдаётся воле волн и плывёт по течению, словно неведомая могучая сила гонит его по дорогам войны, как оторванный лист.

В начале фильма это человек, живущий семейным счастьем. Во время войны он обретает горе, которое мучит. Страдающий взгляд героя становится знаком этой внутренней муки.

Бондарчука мучительно переживает плен. По сравнению с внутренними мучениями физические кажутся недостаточно сильными. Даже овчарки, которые нашли беглеца в овсе, не терзают его достаточно жестоко.

20 октября – Сергей БОНДАРЧУК. Свет погасших звезд. Люди, которые всегда с нами

Таких жестоких сцен в фильме мы не видим. Герой бросается бежать в живописно надорванной гимнастёрке, которую Соколов придерживает, когда в неё вцепляется овчарка. В конце эпизода мы видим героя в той же гимнастёрке, которая не намного изменилась после побега. Герой не истекает кровью. Заметим, что гимнастёрка Андрея Соколова в течение двух лет работы на рудниках в Германии остаётся его постоянной одеждой, мы не видим героя в форме заключённого даже в концлагере.

Ясно, что это принципиальное решение создателей фильма. Может быть, гимнастёрка должна была подчеркнуть боевой дух солдата в плену? Но она же становится знаком того, что физические мучения были таковы, что даже рваная гимнастёрка не пострадала. Бондарчука эмоциональные страдания выше, чем физические или духовные.

На этом фоне появляется сцена в доме Ивана Тимофеевича, которой нет в рассказе. После побега из плена Андрей Соколов получает отпуск домой. В рассказе в отпуск едет человек, уже знающий из письма соседа о трагической гибели своей семьи. И читатель понимает, что у героя нет сил говорить об этом больше, чем эти несколько слов, потому что боль эта навсегда поселилась в человеке.

В рассказе Андрея Соколова всё выдержано в тоне суровой простоты, которая только усиливает глубину и трагизм горя. Бондарчука герой остаётся у соседа, пьёт с ним горькую, потом плачет, размазывая слёзы по лицу и, наконец, в гневе разбивает патефонную пластинку, напоминающую ему о мирной домашней жизни. Пустые бутылки на столе дополняют картину.

Актеры и роли, создатели фильма "Тихий Дон"

Этот эпизод просто противоречит содержанию образа героя М. У писателя герой потерял способность плакать. Погасший взгляд, словно присыпанные пеплом глаза поразили автора-рассказчика. Способность плакать с трудом возвращается к Андрею Соколову к концу событий, после того, как он усыновил Ваню. Это вполне соответствует его концепции, согласно которой плен и концлагеря дались герою не столь тяжко.

Шолохова Андрей Соколов уже не мог плакать; получив трагическое известие, он потерял способность есть и всякий интерес к миру, две недели лежал на госпитальной кровати.